Trước khi đến ngày “Sương Giáng”, Ngô Sương Giáng đã nghiên cứu kỹ bản đồ các vì sao, không muốn vướng vào những rắc rối với Thúy Đông Sơn. Cô sử dụng bốn thanh kiếm giả để dễ dàng phá vỡ lớp cấm chế đầu tiên của “thế giới nhỏ” này, sau đó tiến vào trận hình “Tìm Núi”. Đối mặt với vô số phép thuật được bắn ra như mũi tên, Ngô Sương Giáng sử dụng những biểu tượng phép thuật để biến hình thành con người. Người phụ nữ mặc áo lông cáo, với đôi giày có khả năng bay trên mây trắng, đã tạo ra một biển mây mênh mông, đè bẹp những quái vật và ma quỷ trong núi. Chàng trai tuấn tú kia, cầm chiếc thắt lưng bằng ngọc vàng, lấy ra một tấm bảng ngọc từ trong túi mình; tấm bảng này có khả năng kiểm soát tự nhiên những vị thần chiến binh “tìm núi” được xếp vào hàng ngũ tiên nhân. Biển mây trên trời và mặt đất núi rừng giống như hai đội quân đối đầu nhau: một bên là những vị thần quái vật của trận hình “Tìm Núi”, còn bên kia chỉ có ba người mà thôi.

Ngô Sương Giáng tiếp tục sử dụng những phép thuật thần kỳ của mình; không muốn để bốn người kia trốn đi và chỉ xem cuộc chiến diễn ra. Ngoại trừ Thúy Đông Sơn, trước mặt Ninh Dao, Trần Bình Anh và Tương Thượng, những nhân vật huyền bí giống hệt người yêu trong lòng họ đều xuất hiện.

Ninh Dao nhìn chằm chằm vào vị kiếm sĩ mặc áo xanh rực rỡ kia, cô khinh thường cười nhạo: “Giả vờ là tiên nhân, nhưng lại không học được gì cả.”

Chỉ với một đòn kiếm, cô đã chặt đứt đầu hắn.

Có lẽ nếu Trần Bình Anh thực sự nhìn thấy cảnh này, ông ấy sẽ thấy rằng việc giấu đi cuộn giấy hướng dẫn “làm đẹp cho phụ nữ trên đời” trước đó thực sự không hề thừa thãi chút nào.

Không ngờ vị kiếm sĩ mặc áo xanh kia lại có thể tái tạo lại hình dạng của mình; biểu cảm và giọng nói của hắn giống hệt Trần Bình Anh thật đến từng chi tiết, như thể họ vừa gặp lại sau một thời gian dài xa cách và đang thì thầm những lời yêu thương: “Cô Ninh, lâu lắm rồi chúng ta không gặp nhau, tôi rất nhớ cô.”

Ninh Dao nhướng mày nhẹ nhàng; quả là đang tìm cái chết… Cô lại một lần nữa giáng kiếm xuống, làm vỡ hắn thành từng mảnh. Sau đó, mỗi khi vị kiếm sĩ mặc áo xanh tái tạo hình dạng, Ninh Dao lại giáng kiếm lên hắn. Nhiều lúc, cô thậm chí còn cố tình đợi hắn một chút; dù sao đi nữa, cô vẫn muốn cho hắn cơ hội xuất hiện, nhưng không còn cho hắn cơ hội nói chuyện nữa. Mỗi lần Ninh Dao giáng kiếm, dù chỉ là một tia sáng mỏng manh, nhưng lại đầy sức mạnh.

Tại nơi đó, nơi được gọi là “Vùng Đất Bất Khả”, Chen Ping An – người vốn đã yên lặng chờ đợi sự xuất hiện của Wu Shuang Jiang để cô ấy ghé thăm mình – đứng dậy, cho thanh kiếm của mình trở lại vỏ kiếm, rồi lấy ra một đôi con dao nhỏ từ tay áo. Anh ta bước sang một bên, cầm kiếm và đâm thẳng xuống chỗ đó; trong chốc lát, anh ta đã ở phía sau hình ảnh ảo của Ning Yao, đặt tay lên gáy cô ấy và phá vỡ hình ảnh đó ngay tại chỗ. Sau đó, anh ta quét kiếm về phía sau. Chen Ping An hạ cánh cách đó khoảng mười thước, nhíu mày nhẹ, lập tức kiểm soát tâm trí mình. Hình ảnh ảo của người phụ nữ kia dường như không hề di chuyển chút nào; chỉ có cái đầu cô ấy quay về phía sau, nhìn Chen Ping An với vẻ mặt chế giễu.

Bởi vì thanh kiếm trong tay cô ấy phát ra ánh sáng vàng rực rỡ, trước đây chỉ là một trạng thái kỳ lạ nằm giữa thực tế và ảo ảnh; nhưng khi Chen Ping An bắt đầu kiểm soát tâm trí mình, thanh kiếm và áo choàng phép thuật của cô ấy bỗng nhiên trở nên gần giống với “sự thật” trong tâm trí anh ta. Điều này có nghĩa là sức mạnh chiến đấu của người phụ nữ này đã tăng lên đáng kể.

Tuy nhiên, một suy nghĩ khác lại lướt qua tâm trí Chen Ping An; môi cô ấy nhẹ nhàng chuyển động, như thể cô ấy vừa nói ra hai từ “Đến đây”. Trong không gian hẹp của “Vùng Đất Bất Khả” này, bỗng nhiên xuất hiện những tia sáng kiếm cổ xưa, giống như bốn thanh kiếm hóa thành vật chất thực sự. Những tia sáng kiếm đó phát ra những luồng khí kiếm mảnh mai, bao quanh người phụ nữ kia. Cô ấy gật đầu nhẹ, cười và nói: “Quả thực xứng đáng là người giỏi nhất thế giới.”

Chen Ping An cảm thấy đau đầu; anh ta hiểu ra rằng chiêu thức của Wu Shuang Jiang thật sự rất quỷ quyệt.

Anh ta vội vàng kiểm soát hết những suy nghĩ phức tạp liên quan đến Ning Yao trong tâm trí mình.

Người phụ nữ kia cười nói: “Chỉ vậy thôi sao? Trước đây, việc phá vỡ lệnh cấm trên con thuyền đêm đã là biểu hiện của sức mạnh chiến đấu ở cấp độ “Phi Thăng”. Cộng thêm thanh kiếm này và áo choàng phép thuật, tôi có hai vũ khí siêu nhiên; tôi phải cảm ơn anh. Giờ thì tôi càng trở nên “thực sự” hơn nữa… Ồ, quên mất, chúng ta không cần phải cảm ơn nhau; điều đó có vẻ quá xa cách.”

Chen Ping An không cảm thấy mình không thể chiến thắng được, chỉ là tình hình có phần khó khăn mà thôi. Dù Wu Shuang Jiang có sức mạnh lớn đến đâu, anh ta vẫn quyết tâm chiến đấu.

*(Note: Some phrases have been translated directly while others have been adapted to fit the Chinese context better.)*

Ninh Yao bước ra một bước, đến bên cạnh Trần Bình An, nhíu mày nhẹ: “Cậu đã nói chuyện gì với cô ấy?”

Ngay lập tức sau đó, phía sau Ninh Yao xuất hiện thêm một thanh kiếm làm từ gỗ hoa hạc.

Trần Bình An vung tay mạnh mẽ, đánh trúng mặt Ninh Yao; cô ta bị đẩy bay ra xa hàng chục thước. Trần Bình An sử dụng kỹ thuật điểm huyệt trên tay để điều khiển thanh kiếm, xuyên qua đầu đối phương. Tay trái của anh ta tạo ra một phép thuật, với những đường vân trên lòng bàn tay tượng trưng cho núi sông bao la; phép thuật này bao trùm cả Ninh Yao cùng hai thanh kiếm gỗ hoa hạc mà cô ta đang giữ, như một thảm họa thiên nhiên ập xuống, phá vỡ cơ thể cô ta.

Trần Bình An nhíu mắt, vỗ nhẹ vào tay áo, thái độ ung dung, chờ đợi sự xuất hiện của “Ninh Yao” tiếp theo.

Chỉ cần một suy nghĩ nhỏ về thanh kiếm gỗ hoa hạc – thứ không mấy liên quan đến sức chiến đấu – đã khiến cô ta lộ ra điểm yếu.

Còn phía Đinh Thượng Chân, anh ta ngây người nhìn người phụ nữ yếu đuối với mái tóc ướt như hoa lê. Cô ta bước đến trước mặt anh ta, đá nhẹ vào chân anh ta một cú, rồi đấm nhẹ một cái; cú đánh nhẹ nhàng như bông tuyết, không đau không ngứa. Cô ta nắm chặt môi, ngẩng đầu lên và nói với giọng nức nở: “Đinh Lang, sao anh lại già đi thế này? Giờ đã có tóc bạc rồi.”

Ánh mắt Đinh Thượng Chân trong trẻo, nhưng anh ta lại nghĩ về người phụ nữ trong lòng mình; họ hoàn toàn không phải cùng một người. Anh ta mỉm cười và nói: “Tôi chưa bao giờ thấy cô ấy khóc cả… Cô ta là cái gì vậy?”

Có vẻ như anh ta cảm thấy cô ta quá phiền toái, anh ta nhẹ nhàng vươn tay ra, đẩy cô ta ngã xuống đất. Cô ta ngồi xuống, cắn môi, ánh mắt đầy oán hận nhìn về phía Đinh Thượng Chân – người đàn ông đã phản bội mình. Đinh Thượng Chân chỉ nhìn về phía xa và thì thầm: “Trái tim tôi không thể quay trở lại được nữa…”

Bên trong “trận địa tìm kiếm núi”, thanh kiếm giả mạo kia treo lơ lửng; Đinh Thượng Chân, với vẻ ngoài như một con quái vật nhỏ, vỗ nhẹ vào cổ mình. Có lẽ trước đó anh ta đã đặt đầu mình không đúng chỗ; anh ta dùng hai tay nâng đỡ cổ mình và xoay nhẹ một chút, rồi thở dài: “Để đạt đến cấp độ 14 thực sự rất khó khăn… Bây giờ tôi cảm thấy Pei Min thật là hiền lành và dễ mến.”

Bốn thanh kiếm đứng vững ở bốn góc của “trận địa tìm kiếm núi”; khí kiếm bay lên cao như bốn ngọn núi lửa, tạo ra bốn lỗ đen trên bức tranh hòa bình. Vì vậy, việc tìm kiếm trở nên khó khăn hơn…

*(Note: Some phrases were translated to maintain readability and cultural appropriateness in Vietnamese.*

Lúc đó, Ngô Sương Giáng đang quay đầu nói chuyện nhỏ với “Thiếu Niên Thiên Nhiên” bằng giọng nhẹ nhàng, ánh mắt tràn đầy tình thương yêu chân thành, không hề giả tạo. Cô ấy bắt đầu giải thích cho cậu ấy về những điểm khác biệt giữa thế giới nhỏ bé này và thế giới bên ngoài: “Các bậc Thánh nhân cai quản những thế giới nhỏ ấy bằng sức mạnh siêu nhiên, hoặc là thông qua phép thuật, hoặc là dựa vào tâm linh của mình để tạo ra mặt trời, mặt trăng, các vì sao và những dãy núi rộng lớn; tất cả đều là những phép thuật tuyệt vời, nhưng cũng được phân thành nhiều cấp độ khác nhau.”

“Các bậc Thánh nhân của ba tôn giáo cai quản các trường học Nho giáo, đạo giáo và Phật giáo; những bậc Thánh nhân của ngành quân sự thì cai quản các chiến trường cổ đại. Những thế giới ấy là những nơi thực sự chân thực nhất, với quy luật vận hành rõ ràng và không có sai sót gì, vì vậy chúng được xếp vào hạng đầu tiên. Ngoài các vị tổ sư của ba tôn giáo ấy, còn có Chén Thanh Đô cai quản “Vạn Lý Trường Thành” với sức mạnh chiến đấu lớn nhất; Lão Mù cai quản những ngọn núi rộng lớn, tạo ra những thế giới riêng cho mình. Mặc dù có người nghi ngờ rằng họ không hoàn toàn dựa vào sức mạnh tự nhiên, nhưng họ vẫn đã đạt đến mức cao nhất về cả lợi thế địa lý lẫn sức mạnh con người. Điểm then chốt là họ vừa có khả năng tấn công vừa có khả năng phòng thủ, rất mạnh mẽ. Lần này, nếu còn cơ hội, tôi sẽ dẫn các bạn đi thăm những thế giới hoang dã ấy.”

“Bức bản đồ sao mà ông Cui đã vẽ trước đây có vẻ rộng lớn bao la, nhưng thực chất là những thủ đoạn được sử dụng để làm mơ hồ nhận thức của những người tu luyện, khiến họ không biết điều gì là thật, điều gì là giả. Bức bản đồ này rất thích hợp để gây rối cho các vị tiên nhân, nhưng sẽ rất khó để sử dụng chống lại những người đã đạt đến cấp độ “Phi Thăng”. Còn bức bản đồ “Tìm Núi” này thì bí mật nằm ở chỗ không thể phân biệt được điều gì là thật, điều gì là giả; với quá nhiều phép thuật và vũ khí hùng mạnh như vậy, làm sao có thể tất cả đều thật được? Chỉ có một phần thật mà chín phần giả thôi. Nếu không, thì công đức mà Giảng Thượng Chân đã tích lũy được tại chiến trường Đồng Diệp Châu ít nhất cũng phải gấp đôi mới đủ. Nhưng thanh kiếm chính của Giảng Thượng Chân đã được ẩn đi một cách kín đáo trong bức bản đồ đó; anh ta có thể dễ dàng thay đổi nó thành bất kỳ vũ khí nào. Nếu chúng ta biết cách sử dụng bức bản đồ này một cách thông minh, chúng ta có thể tận dụng được sức mạnh của nó.”

Những lời này khiến mọi người càng thêm tò mò và mong chờ được trải nghiệm những điều kỳ diệu ở những thế giới ấy.

Wu Shuangjiang stood at the edge of the celestial canopy, nodding from afar and laughing heartily, “Mr. Cui is quite correct in his assessment. I originally planned to first take it to the Jianxuan Du Temple for consultation, and then seek some guidance in swordsmanship from the second elder of the Taoist community. This encounter by boat is a rare opportunity; you can also be regarded as sword cultivators. It’s just right to use you all for some practice and a mutual exchange of sword skills. I only hope that the two immortals, Feisheng Yupu, along with the four sword immortals, will join forces to defeat those at the fourteenth realm, so as not to let me underestimate the prowess of the Hao Ran sword cultivators.”

Jiang Shangzhen reached out his hand, and suddenly a banner appeared in it. He began to shake it vigorously; it took on the appearance of a small demon, cursing and spitting everywhere. “I consider myself quite adept at conversation, and I can also flatter others in a way that is quite nauseating. Little did I expect, besides Brother Du, to encounter another formidable opponent today! I simply cannot bear such taunts and provocations… Please don’t stop me, Brother Cui; I must defeat this immortal Wu today!”

As the banner shook, strong winds arose, and strange phenomena began to occur in the sky and earth. Apart from the mountain gods and demons who retreated, others began to charge towards the three people at the celestial canopy with great vigor. Among them, four divine generals stood out: one was a thousand feet tall, stepping on a dragon, wielding a giant sword as he led his troops against Wu Shuangjiang and his companions.

A giant spirit guardian stood atop a mountain peak, holding a Mirror to Lock Demons. Under the bright sunlight, rays of light shot forth from the mirror, forming a continuous stream of sword energy that resembled a surging river. Wherever it passed, countless demons and ghosts were injured. This fierce sword energy, seemingly forged from the essence of the sun, headed straight towards the jade tablet hanging in mid-air like a moon.

A divine general clad in golden armor, with three heads and six arms, wielded knives, spears, swords, and halberds. In a flash, he appeared right in front of Wu Shuangjiang.

A celestial maiden with colorful ribbons fluttering around her stood there, holding a pipa; her face was a strange sight, featuring four different faces.

The jade tablet that had been thrown by the handsome youth was continuously struck by the light from the Mirror to Lock Demons, causing sparks to fly everywhere. A golden downpour descended upon the world, and eventually, cracks appeared in the tablet, accompanied by sounds of cracking.

Wu Shuangjiang smiled and said, “Put it away; after all, it’s a treasure that I’ve cherished for many years.”

The youth nodded, ready to take back the jade tablet. However, from the light emitted by the Mirror to Lock Demons on the mountain peak, a strand of green sword energy shot forth. It was hard to detect; it moved swiftly like a fish in a river, aiming at the cracked part of the jade tablet. Wu Shuangjiang smiled slightly, then created a magical formation with his hands, gathering a large amount of light in his palms (as if scooping up water). Within that light was a tiny green fish that was chaotically moving about. Yet, even in the vision of a cultivator at the fourteenth realm, it was still clearly visible. Wu Shuangjiang brought his hands together, crushing the sword energy, and from it, he refined Jiang Shangzhen’s true essence sword.

Wu Shuangjiang thu lại phép thuật của mình, dang rộng đôi tay; trong lòng bàn tay cô ấy có một con rắn xanh nhỏ bé, uốn lượn liên tục. Con rắn này bị sức mạnh phép thuật của Wu Shuangjiang kìm nén, buộc phải co rút lại thành hình dạng nhỏ như vậy. Nếu để nó hiện ra hình thức thực sự của mình, chắc chắn sẽ gây ra hậu quả nghiêm trọng. Bỗng nhiên, Wu Shuangjiang cười và lắc đầu. Con rắn xanh kia, dù đã không thể cử động được nữa, lại đột nhiên phát triển lớn hơn; đầu nó có sừng, bụng có bốn móng vuốt, đôi mắt màu vàng nhạt – rõ ràng đó là một con rồng thuộc dòng dõi nước. Con rắn quấn quanh cánh tay Wu Shuangjiang; cô ấy nhẹ nhàng lắc tay, và trong chốc lát toàn bộ thịt xác của con rồng biến mất không dấu vết, chỉ còn lại hình bóng của nó. Giống như một bức tranh rồng được vẽ bằng mực vàng, con rắn vẫn tiếp tục quấn quýt không ngừng. Đến nỗi tay áo phép thuật của Wu Shuangjiang cũng bị nó làm cho kêu rít lên khi bị xoắn chặt. Con rồng mở miệng cắn vào tay áo phép thuật của cô ấy, cố gắng chạm vào da thịt của một tu sĩ ở cấp độ thứ mười bốn. Wu Shuangjiang cười lạnh và nói: “Con quái vật nhỏ bé này, thà rằng nên trở về với thế giới giang hồ đi.”

Trên người Wu Shuangjiang, áo phép thuật lóe lên một tia sáng; con rồng biến mất không dấu vết. Chỉ sau vài khoảnh khắc, nó lại rơi trực tiếp vào thế giới do áo phép thuật tạo ra, và ngay lập tức bị Wu Shuangjiang tiêu diệt hoàn toàn.

Con rồng này không chỉ bị ảnh hưởng bởi ý chí chiến đấu của kiếm sư Jiang Shangzhen mà còn sử dụng một thủ đoạn che mắt để ngụy trang. Nghĩa là, thủ đoạn này không phải là hành động tạm thời khi gặp Wu Shuangjiang mà đã được lên kế hoạch từ trước. Nếu không, với tư cách là một trong những tu sĩ luyện khí giỏi nhất thế giới, Wu Shuangjiang chắc chắn sẽ không gặp phải rắc rối này. Dù là việc luyện kiếm hay luyện vật, cô ấy đều thuộc hàng những tu sĩ mạnh mẽ nhất; làm sao có thể tiêu diệt được cả ma quỷ cấp độ “phi thăng”?

Wu Shuangjiang hỏi với giọng cười lạnh lùng: “Các ngươi sử dụng nhiều thủ đoạn như vậy, thực sự là nhắm vào tu sĩ nào? Là Pei Min với kỹ năng kiếm thuật của mình? Hay từ đầu đã là tôi? Có vẻ như lần xuất hiện của ‘Tiểu Bạch’ ngày xưa đã quá phóng đại rồi.”

“Tiểu Bạch” sau đó trở về Thế giới Thanh Minh, cùng với bốn vị tu sĩ thuộc cung điện Sui Chu. Chỉ có “Người Canh Giờ” là không trở về ngay mà đã đến thăm di tích của Thành Trường Kiếm Khí, gặp một vị quan trẻ đang canh giữ nửa phần thành cổ. Họ đã thỏa thuận với nhau: nếu “Tiểu Bạch” có thể tiêu diệt con ma quỷ đó, ông ta sẽ cho cô ấy một phần thưởng lớn.

“Tiểu Bạch” đã hoàn thành nhiệm vụ và nhận được phần thưởng, nhưng điều đó không làm cô ấy hài lòng. Cô ấy vẫn cảm thấy bị lừa dối và tiếp tục tìm kiếm cơ hội để chứng minh bản thân mình…

Là hiện thân của người bạn tri kỷ trong trái tim Ngô Sương Giáng, đứa trẻ tóc bạc ấy đã trốn vào nhà tù Thành Trường Thanh Kiếm Khí; chắc chắn đó là một con quỷ dữ. Theo quy tắc của núi non, đứa trẻ này không phải là một cô gái nghịch ngợm bỏ nhà đi lang thang; chỉ cần người lớn trong gia đình tìm thấy nó, họ có thể dễ dàng đưa nó trở về nhà. Giống như trường hợp của đệ tử đầu tiên của Văn Thánh ngày xưa – kẻ đã phản bội sư phụ và tổ tiên mình. Khi ấy, Tề Tĩnh Xuân đã xây dựng trường học trên vách đá ở Đại Lữ, và tất nhiên không còn muốn nói chuyện gì về tình bạn giữa các môn đồ nữa. Dù sau này, khi đối mặt với Cui Đông Sơn tại Thành Trường Thanh Kiếm Khí hay với A Lương, hoặc thậm chí là lần gặp lại Quốc Sư Cui Tĩnh Xuân sớm hơn ở kinh thành Đại Lữ, ít nhất trên bề mặt thì mọi thứ cũng không hề vui vẻ chút nào.

Nhưng điều bất ngờ là, vị quan trẻ tuổi này đã từ chối đề nghị của người canh giữ cung điện Thế Trừ.

Mua bán thì cứ mua bán, tính toán thì cứ tính toán.

Nếu như Chén Bình An đồng ý với kế hoạch này, thì với tu vi và địa vị của Tiểu Bạch, cùng với sự liên minh với những người luyện kiếm, toàn bộ thế giới này trong vòng một trăm năm tới sẽ dần trở thành một chiến trường đẫm máu. Mỗi đống đổ nát sau trận chiến sẽ trở thành nơi luyện tập của Tiểu Bạch. Thành Trường Thanh Kiếm Khí có vẻ như đang thống trị, mạnh mẽ không ai sánh kịp, nhưng lại phải trả giá bằng việc mất đi thời cơ thuận lợi và sự ủng hộ của mọi người. Thậm chí, cung điện Thế Trừ còn có cơ hội thay thế vị trí của thành phố Phi Thăng.

Những người luyện kiếm trên thế giới này rất thích chiến đấu, nhưng Tiểu Bạch thực ra không thích giết chóc; tuy nhiên, cậu ấy lại rất giỏi trong việc đó.

Tuy nhiên, vì Tiểu Bạch không thể thỏa thuận được với Chén Bình An và không thể giúp cung điện Thế Trừ chiếm lợi thế trước, Ngô Sương Giáng cũng không quan tâm lắm đến điều đó, cũng không cảm thấy tiếc nuối gì. Ông ấy cũng không mấy quan tâm đến những vấn đề liên quan đến thế cục lớn của thế giới hay sự phát triển của các phái môn; liệu họ có thể vượt qua được Đại Huyền Đô Quan của Tôn Hoài Trung hay không, Ngô Sương Giáng cũng chẳng mấy hứng thú.

Có lẽ ông ấy không muốn bức tranh “Bình An” về núi non bị phá hủy quá sớm, và hai thanh kiếm giả mang tên Thái Bạch và Thiên Chân cũng đột nhiên biến mất.

Chỉ là Ninh Dao ra kiếm quá nhanh; điểm then chốt nằm ở chỗ ý kiếm của cô ấy quá thuần khiết, đến mức rất khó để bắt lấy dù chỉ một tia nhỏ nào. Người trẻ tuổi này lại quá thận trọng, nên đành phải thu hồi thanh kiếm của mình về; kết quả thu được cũng ít hơn so với dự đoán của Ngô Sương Giáng.

Chàng trai mặc áo trắng cười không nói gì, sau đó biến mất khỏi tầm mắt, tiếp tục hành trình đến một “thế giới nhỏ” khác – đó là đầm lớn cổ xưa của Thục.

Nhưng trước khi rời đi, anh ta lật chiếc tay áo trắng to của mình, biến những chữ “Họa Xà Thêm Chân” mà Ngô Sương Giáng đã nói thành những chữ vàng, cho vào trong tay áo rồi mang theo. Trong đầm lớn cổ xưa ấy, Cui Đông Sơn tung những chữ vàng ấy ra; hàng ngàn con rồng xuất hiện như thể chúng vừa nhận được một sắc lệnh thiêng liêng, không cần phải trải qua quá trình biến hóa từ rắn thành rồng nữa.

Ngô Sương Giáng nhớ lại cây gậy tre xanh của chàng trai mặc áo trắng kia, trong đầu nảy ra ý tưởng, và ngay lập tức một vật phẩm xuất hiện trong tay cô ấy: đó là một cây gậy tre xanh cổ kính, được trang trí bằng đầu gậy bằng ngọc xanh; màu sắc của ngọc rất tươi mới, không hề kém cạnh những chiếc lá liễu. Trên thân gậy có 12 mặt bằng ngọc xanh, giống như một ấn pháp tròn đầy trăng; tổng cộng có 36 chữ khắc trên đó, bắt đầu bằng hai chữ “Hành Khí”. Chỉ với 36 chữ cổ này, nhưng đó lại là một bí pháp đạo giáo cổ xưa vô cùng quý giá. Trong đó, câu “Thiên kỷ chồng ở trên, Địa kỷ chồng ở dưới” vẫn còn là điều gây nhiều tranh cãi; theo lời giải thích của Lục Chìm, cho đến nay vẫn chưa có ai hiểu rõ ý nghĩa thực sự của câu này.

Ngô Sương Giáng ném cây gậy tre xanh xuống đất, theo sau chàng trai mặc áo trắng tiến vào đầm lớn Thục. Cây gậy tre ấy biến thành một con rồng; đó chính là bí thuật của tổ sư núi Tiên Gậy. Chỉ cần con rồng ấy vung đuôi một cái, nó đã nghiền nát những ngọn núi bên bờ đầm, và khi đuôi nó quét qua, nó chia đôi một hồ lớn, tạo ra những khe nứt sâu hàng ngàn thước; nước hồ tràn vào trong đó, lộ ra một cung điện rồng cổ xưa ẩn dưới đáy hồ. Ánh sáng kiếm từ “thế giới nhỏ” bên trong ập đến; con rồng được tạo ra từ cây gậy tre ấy có vảy lấp lánh; ánh sáng của nó tương xứng với ánh sáng kiếm của vị tiên nhân kia.

Ngô Sương Giáng tiếp tục hành trình cùng con rồng ấy…

Càng tiến gần đến cấp độ thứ mười bốn, càng phải đưa ra những lựa chọn khó khăn. Giống như việc Võ sư Hỏa Long đã thành thục ba pháp thuật: hỏa, sấm và thủy; điều đó đã là một sự phóng đại đến mức khiến người ta kinh ngạc và choáng váng.

Còn về lý do tại sao không tiếp tục tu luyện thêm ba pháp thuật còn lại: kim, mộc và thổ, ngay cả Hỏa Long cũng phải thừa nhận rằng nếu vẫn ở cấp độ thứ mười ba, thì không thể tiến xa hơn được nữa; chỉ có thể nắm bắt được những kiến thức cơ bản mà thôi.

Trên thực tế, khi đạt đến cấp độ bay lên trời (phi thăng), ngay cả ở cấp độ tiên nhân, trừ những người tu luyện kiếm, hầu như không ai thiếu thốn những báu vật thiên nhiên. Tuy nhiên, việc bổ sung những vật phẩm liên quan đến “bản mệnh” lại gặp phải nhiều trở ngại về số lượng.

Vì vậy, ba cách kết hợp pháp thuật ở cấp độ thứ mười bốn chính là những con đường mới đầy tiềm năng.

Trước khi tiến vào cấp độ thứ mười bốn, Ngô Sương Giáng đã đạt đến mức “càng nhiều kỹ năng càng không gây bất lợi” một cách tuyệt vời; cô ấy có thể hòa trộn chúng một cách linh hoạt, không rõ ràng giữa thực và ảo, thực sự xuất thần nhập hóa.

Cô gái xinh đẹp mặc áo lông cáo trắng tinh khôi, rút ra thanh kiếm bay; sau khi thanh kiếm bay xa hơn ngàn thước, nó biến thành dòng sông nước màu xanh lam. Dòng sông ấy vẽ một vòng tròn trong không trung, rồi biến thành một chiếc vòng ngọc bích. Dòng nước xanh lam trải rộng ra, và cuối cùng lại trở thành một tờ giấy mỏng như giấy. Trong tờ giấy ấy, những chữ viết xuất hiện dày đặc; từ mỗi chữ, một cô gái mặc áo xanh bước ra. Tất cả các cô gái đều có khuôn mặt giống hệt nhau, trang phục giống hệt nhau, chỉ khác nhau ở vẻ mặt; giống như những nghệ sĩ tài ba vẽ tranh, họ nhìn chằm chằm vào người con gái mình yêu thương, và dưới bút của họ, hàng ngàn bức tranh được tạo ra, từng chi tiết đều được thể hiện rõ ràng… nhưng tất cả chỉ miêu tả những cảm xúc vui, giận, buồn, vui của cô ấy trong một ngày.

Còn cô gái xinh đẹp như quý tử tên “Tự Nhiên”, chỉ cần nhẹ nhàng lắc chiếc trống sóng; chỉ cần một hạt ngọc lục bảo chạm vào mặt trống rồng, hàng ngàn vị thần binh, yêu quái và ma quỷ đều rơi xuống.

Ngô Sương Giáng cười nói: “Đừng nhìn thế, ông Thái Cúy và ông Tương Thượng Chân hôm nay có vẻ nói chuyện không ổn định, nhưng thực ra họ đều có âm mưu riêng.”

Cô gái kia tiếp tục lắc chiếc trống.

Ngô Sương Giáng suy nghĩ thêm: “Thật là một cảnh tượng kỳ diệu…”

Wu Shuangjiang hít một hơi sâu, sau đó triển khai phép thuật “hô mây” của các tiên nhân; cơn gió mạnh cuốn trôi cả trời đất, và ngay lập tức bức tường phòng thủ được xây dựng để bảo vệ núi rừng bị phá hủy hoàn toàn.

Cô ta vượt qua ngay khu đầm lầy cổ đại của Shu, tiến vào “thế giới nhỏ” bên trong chiếc lồng, nhưng không phải để gặp Ning Yao, mà là xuất hiện tại một nơi kỳ lạ, nơi có những điều bí ẩn khó lường. Wu Shuangjiang sử dụng phép “định thân”, và lập tức chuẩn bị chém vào vai người quan trẻ tuổi kia.

Chen Pingan cảm thấy nặng nề trên vai, nhưng với tốc độ nhanh chóng, anh ta đã tránh được đòn chém ấy và di chuyển ra cách Wu Shuangjiang khoảng mười thước. Tuy nhiên, Wu Shuangjiang vẫn giơ tay xuống, và một dấu ấn tay xuất hiện trên trán anh ta; anh ta bị đánh ngã xuống đất. Wu Shuangjiang hơi ngạc nhiên: liệu một võ sĩ cấp mười có thể mạnh đến thế không? Ánh sáng phép thuật trên người Chen Pingan lóe lên, và anh ta biến mất. Thay vào đó, một chiếc lá liễu xuất hiện, lao thẳng về phía Wu Shuangjiang. Với khoảng cách chưa đầy hai mươi thước, đối với một thanh kiếm có sức mạnh tương đương cấp độ “phi thăng”, việc chém trúng là điều dễ dàng.

Wu Shuangjiang giơ tay lên, bắt lấy thanh kiếm ấy; cơ thể cô ta lùi lại một bước, nhưng chiếc áo pháp thuật vẫn treo nguyên tại chỗ. Trong lòng bàn tay cô ta, ánh sáng kiếm từ chiếc lá liễu vẫn tiếp tục tỏa ra, cho thấy sức mạnh to lớn của nó.

Bất ngờ, Chen Pingan xuất hiện trên tay áo pháp thuật ấy, cúi người rồi lao về phía trước, hai con dao trong tay anh ta vung lên.

Wu Shuangjiang lại một lần nữa lùi lại.

Chen Pingan không thể thực hiện đòn tấn công nào, và lập tức biến mất.

Wu Shuangjiang nhíu mày, di chuyển sang một bên, vượt qua hàng ngàn dặm núi sông; tại chỗ cô ta vừa đứng, Chen Pingan lại xuất hiện, đấm mạnh như cầu vồng, làm cho không khí xung quanh bị xé nát.

Chiếc lá liễu cuối cùng cũng xuyên qua chiếc áo pháp thuật, giành lại tự do và theo sát Wu Shuangjiang. Wu Shuangjiang suy nghĩ một chút, rồi lấy ra một chiếc quạt tay; cô ta sử dụng nó như một vũ khí để đối phó với đối thủ. Trước mặt cô ta xuất hiện ánh sáng trăng sáng, và chiếc lá liễu lại rơi vào “thế giới nhỏ” kia; cô ta buộc phải tìm cách phá vỡ lệnh cấm một lần nữa.

Chen Pingan lại xuất hiện, và lần này anh ta cố gắng tấn công một cách khác. Nhưng Wu Shuangjiang vẫn dễ dàng đánh bại anh ta và tiếp tục di chuyển ra xa.

Cuộc chiến tiếp diễn trong không gian hẹp ấy, với những đòn tấn công liên tục từ cả hai phía…

Người luôn chỉ đứng nhìn từ bên cạnh ấy, “Ninh Dao”, giờ đây đã trở thành nơi ẩn thân của Vũ Sương Giáng; cả thanh kiếm “Phủ Trần” lẫn thanh kiếm mô phỏng của Thái Bạch đều lần lượt quay trở về.

Chỉ có điều, lần này Chen Bình An không hề xuất hiện; ngay cả những chiếc lá liễu kia cũng đã biến mất không dấu vết.

Vũ Sương Giáng nhìn quanh.

Những thanh kiếm bay ngàn vạn do “Trăng trong giếng” của Chen Bình An tạo ra, giờ đây đều đã trở thành những chiếc lá liễu của Gừng Thượng Chân; tuy nhiên, trên mỗi thanh kiếm ấy lại có những dòng chữ vàng khác nhau.

Vũ Sương Giáng đứng yên tại chỗ, bị một bức tường kiếm bao vây; anh nhíu mày nhẹ. Thần thông của những thanh kiếm bay do Chen Bình An tạo ra, ý nghĩa của những chiếc lá liễu của Gừng Thượng Chân, cộng thêm thần thông của Cui Đông Sơn – một bậc hiền triết Nho giáo, và những phép thuật được tạo ra từ những chiếc bùa chú?

Làm sao mà họ có thể nghĩ ra điều đó, và làm thế nào họ có thể thực hiện được?