“Tác phẩm có thể làm tôi xúc động, chắc chắn cũng sẽ làm độc giả xúc động,” Giang Xuyên nói với Vương Vệ Quốc với niềm tin tràn đầy.

Anh ấy rất nóng lòng muốn tác phẩm “Nhân Sinh” này được công bố, ngay lập tức kéo Vương Vệ Quốc lại thảo luận về cách sửa đổi nó.

Hai người trò chuyện sâu sắc về ý định sáng tác ban đầu của Vương Vệ Quốc và cách để sửa đổi “Nhân Sinh”.

Tác phẩm “Nhân Sinh” của Vương Vệ Quốc được truyền cảm hứng từ Lưu Thanh, người được coi là “người cha văn học” của anh ấy. Vương Vệ Quốc kể rằng khi còn học tại Đại học Yên An, anh đã rất ngưỡng mộ Lưu Thanh và đã đọc tác phẩm nổi tiếng của ông là “Lịch sử Khởi nghiệp” tới bốn lần.

Trong văn bản thậm chí còn trích dẫn trực tiếp câu nói kinh điển nhất của Lưu Thanh: Con đường cuộc đời dù dài, nhưng những thời khắc quan trọng thường chỉ có vài bước thôi, đặc biệt là khi con người còn trẻ.

Giang Xuyên đưa ra một số ý kiến sửa đổi cho Vương Vệ Quốc.

Có thể nói, ngoại trừ chính Vương Vệ Quốc, Giang Xuyên là người quen thuộc nhất với tác phẩm “Nhân Sinh” này.

Anh ấy từng bước đưa ra kế hoạch sửa đổi cho Vương Vệ Quốc, và Vương Vệ Quốc lắng nghe một cách nghiêm túc. Cuộc trò chuyện kéo dài đến tận nửa đêm, nhưng Vương Vệ Quốc không cảm thấy mệt mỏi; ngược lại, đôi mắt anh càng lúc càng sáng ngời.

Giang Xuyên chia sẻ với anh rất nhiều quan điểm độc đáo, và mỗi ý kiến mà anh đưa ra đều chạm đến trái tim Vương Vệ Quốc, khiến anh không thể không tin tưởng.

Thậm chí, Vương Vệ Quốc còn bắt đầu cảm thấy kính trọng Giang Xuyên.

Từ bản thảo thứ hai của “Nhân Sinh”, Giang Xuyên như một ngọn hải đăng, chỉ cho con tàu của anh hướng đi trong đêm tối.

Vương Vệ Quốc vô cùng ngưỡng mộ Lưu Thanh; nếu nói Lưu Thanh là “người cha văn học” của anh, thì Giang Xuyên có lẽ chính là người hướng dẫn trong cuộc đời anh.

Cả hai đều như những chiếc la bàn, chỉ cho con đường văn học của anh.

Sau khi thỏa thuận xong kế hoạch sửa đổi, Vương Vệ Quốc cầm bản thảo và trở về để tiếp tục sửa chữa.

Giang Xuyên chỉ tắm rửa qua loa, chuẩn bị mình gọn gàng, không vội vàng đi ngủ. Anh mặc áo khoác và ngồi trước bàn làm việc, châm một điếu thuốc.

Rút ra một trang giấy viết, suy nghĩ vài giây, cầm bút lên, nhờ vào hơi ấm còn sót lại trong đầu, một bài bình luận dài lan tỏa trên trang giấy.

Trong thời gian này, Anh Đạt đã toàn tâm toàn ý dành cho vở kịch “Chúng tôi chín người” của mình.

Đội kịch này rất được yêu thích tại Đại học Yến, và các giáo viên ở đây cũng rất ủng hộ các hoạt động của họ.

Họ không chỉ tổ chức một buổi biểu diễn tại hội trường của trường mà còn mời đội kịch này chọn một vở để tham gia vào buổi biểu diễn “Ngày 4 tháng 5” năm nay.

Theo Anh Đạt, vở kịch đó chắc chắn phải là “Chúng tôi chín người” mà anh ấy đã dành nhiều công sức để hoàn thiện.

Kể từ khi ra mắt, vở kịch này đã nhận được sự đánh giá cao từ tất cả các thành viên trong đội.

Tuy nhiên, bây giờ có thêm một yếu tố bất ngờ.

Vở “Lầu số một thế giới” do Lương Tả và Vương Tiểu Bình biên soạn được cho là do Giang Xuyên sáng tác.

Anh Đạt chưa từng tìm thời gian để xem kịch bản này, nhưng trong lòng anh ấy có một niềm tự hào riêng.

Ngoại trừ những năm tháng đó, có thể nói rằng anh ấy gần như lớn lên tại Nhà hát Thủ đô.

Nhà hát Thủ đô là nơi các nghệ sĩ của kinh đô biểu diễn, là đỉnh cao của nghệ thuật kịch.

Khi còn nhỏ, anh ấy đã thấy cha mình lên sân khấu diễn vở “Cơn mưa sấm”, có thể nói rằng anh ấy xuất thân từ một gia đình có truyền thống kịch, và tự nhận mình là một trong những người xuất sắc nhất của thế hệ trẻ trong lĩnh vực này.

Dù vậy, dù đó là kịch bản của Giang Xuyên thì sao?

Anh ấy viết tiểu thuyết rất giỏi là đúng, nhưng về kịch thì sao?

Anh ấy chưa bao giờ tiếp xúc với kịch.

Ngay cả khi kịch bản đó được công bố trên tạp chí “Kịch Bản”, cũng không chắc đã là một tác phẩm xuất sắc, bởi vì tạp chí này ưa thích những tác phẩm theo chủ nghĩa hiện thực.

Theo Anh Đạt, những tác phẩm theo chủ nghĩa hiện thực được công bố trên tạp chí đó đã lỗi thời từ lâu rồi, khán giả cũng không hề thích xem chúng.

Dù kiên trì theo đuổi chủ nghĩa hiện thực trong nghệ thuật sân khấu của Kinh Thành, nhưng trong những năm gần đây, tỷ lệ khán giả đến xem vẫn rất nguy cấp. Đối với những tác phẩm cũ kỹ, thiếu sự sáng tạo, khán giả không mấy hứng thú. Kinh Thành rất khó có thể tạo ra những vở kịch ấn tượng, thể hiện được sức mạnh và phong cách của mình.

Không nói đến những điều đó, nơi này chính là Đại học Yên Kinh, nơi luôn có những xu hướng tư duy mới mẻ sôi động nhất.

Nghĩ về điều này, Anh Đạt bớt lo lắng một chút và lại lao vào công việc luyện tập kịch.

Thời gian trôi qua, Kinh Thành dần ấm lên, không khí hè bắt đầu xuất hiện.

Lương Tả lại mời Giang Xuyên đến xem buổi luyện tập vở “Thiên Hạ Đệ Nhất Lâu”.

“Để chuẩn bị tốt cho vở kịch này, tôi và Vương Tiểu Bình đã trải nghiệm cuộc sống tại Quán ăn Quán Tập Đức trong một tuần,” Lương Tả nói với Giang Xuyên.

“Thật sao?”

Giang Xuyên ngạc nhiên, “Có những trải nghiệm gì không?”

“Có chứ.”

Vương Tiểu Bình kể rằng ban đầu họ dự định sẽ đặt một cái thùng rượu lớn trên sân khấu, và dùng những tấm ván dày làm bàn ăn.

Nhưng sau khi tìm hiểu kỹ lịch sử của quán ăn Quán Tập Đức, họ mới thực sự cảm nhận được vẻ đẹp và quy mô của nó.

Quán ăn Quán Tập Đức từng là một trong bốn nhà hàng lớn nhất của Kinh Thành xưa, nơi những người có chức vụ cao cấp thường đến ăn uống. Việc sử dụng thùng rượu làm bàn ăn trên sân khấu rõ ràng là không phù hợp.

Vì vậy, họ đã thay đổi ý tưởng thành một chiếc bàn trà hình vuông, một chiếc ghế có lưng tựa và một chiếc ghế nhỏ, tạo nên bộ bàn ghế “một bàn hai ghế” đậm chất Trung Hoa.

“Tốt lắm, rất cẩn thận và chu đáo,” Giang Xuyên khen ngợi.

Anh đã xem buổi luyện tập của họ và nhận thấy rằng tất cả đều là những sinh viên thiếu kinh nghiệm, màn trình diễn còn non nớt và điều kiện luyện tập cũng rất đơn sơ, nhưng có thể thấy họ rất chăm chỉ.

“Cuối cùng, làm thế nào để thể hiện đôi câu đối trên sân khấu là điều mà tôi nghĩ các bạn nên suy nghĩ kỹ lưỡng.”

Phần tuyệt vời nhất của vở “Thiên Hạ Đệ Nhất Lâu” chính là đôi câu đối ở phần kết thúc. Ngay cả Cao Dục và Anh Nhược Thành cũng nhận xét rằng đôi câu đối này đã nâng tầm toàn bộ vở kịch lên một tầm cao mới.

Lương Tả và Vương Tiểu Bình không có kinh nghiệm gì cả, họ cảm thấy rất bối rối, nghĩ rằng chỉ cần đặt nó lên sân khấu để khán giả nhìn thấy là được, còn cần phải biểu diễn thế nào nữa?

Giang Xuyên cười một cái và nói: “Về cách biểu diễn bức đối liên này, tôi có một ý tưởng.”

Công việc xuất bản cuốn “Lý Ly Nguyệt Chiếu Đồng Tiền Giang” đã vào giai đoạn cuối, bản thảo đã trải qua ba lần xem xét và ba lần hiệu đính, mã số sách cũng đã được cấp, mọi việc diễn ra khá suôn sẻ, tuy nhiên lại gặp phải một số rắc rối do cuộc thảo luận trước khi xuất bản.

Vấn đề này liên quan đến quan điểm mà Lý Lan Đức trong “Đồng Tiền Giang” đã bày tỏ về phụ nữ. Hình ảnh của Lý Lan Đức trong văn là người khắc nghiệt và có lời nói cay độc, những quan điểm của ông ấy về phụ nữ khá sắc bén:

“Những người có trí tuệ đều không cưới những người phụ nữ dễ mến.”

“Phụ nữ ngoài việc tán tỉnh và yêu đương ra thì không làm gì khác.”

“Họ coi tình yêu rất quan trọng, còn muốn thuyết phục chúng ta tin rằng toàn bộ cuộc sống của con người chỉ là tình yêu.”

“Phụ nữ là công cụ để tôi tận hưởng niềm vui, tôi rất ghét những yêu cầu như trợ lý trong sự nghiệp hay bạn đời trong cuộc sống mà họ đưa ra.”

Những lời nói này rất phù hợp với hình ảnh khắc nghiệt và vô tình của Lý Lan Đức, nhưng lại khiến một số độc giả nữ cảm thấy rất thù địch với cuốn tiểu thuyết này.

Tại một cuộc thảo luận, một nữ nhà văn đã chỉ trích gay gắt phần nội dung này của “Đồng Tiền Giang”.

Ai ngờ rằng, sau đó, nữ nhà văn này đã viết một bài báo trên tạp chí do “Kinh Thành Phụ Nữ” tổ chức, chỉ trích những lời nói không thân thiện với phụ nữ trong “Đồng Tiền Giang”.

Tạp chí “Kinh Thành Phụ Nữ” không có lượng phát hành lớn, được coi là ấn phẩm nội bộ của “Kinh Thành Phụ Nữ”, sự xuất hiện của bài báo này không thu hút sự chú ý của công chúng, nhưng lại tạo ra một làn sóng lớn trong cơ quan của họ.

Một số cán bộ của tổ chức “Phục Liên” đã trực tiếp đến tìm nhà xuất bản của tác giả, và chặn Từ Vĩ Huy lại trong văn phòng. Đây là lần đầu tiên Từ Vĩ Huy gặp phải tình huống như vậy, nên cô không còn cách nào khác hơn là tạm hoãn việc xuất bản cuốn “Phố Đồng Tiền” và tìm cách khác thay.

Khi Jiang Xian nghe được chuyện này từ Từ Vĩ Huy, anh không biết phải cười hay nên khóc.

Anh có thể hiểu được sự bất đắc dĩ mà cuốn “Thần Thuyết Đen” đã phải gặp phải.

Nhưng anh ta, không bao giờ chịu thiệt thòi một cách im lặng.

Anh ta không thích sự im lặng đầy phong độ và cao thượng ấy.

Anh ta thích phong cách làm việc của ông Lu Xun, giống như một chiến binh, biến những bài viết của mình thành những mũi tên, những hòn đá để tấn công.

Sau khi xem lại bản thảo của “Phố Đồng Tiền” và sắp xếp lại suy nghĩ của mình, anh ngồi xuống bàn và viết một bài báo.

Anh ghi tên mình vào bài viết rồi gửi nó đến tạp chí dành cho phụ nữ hàng đầu trong nước – “Phụ Nữ Trung Quốc”.

Nội dung của “Phụ Nữ Trung Quốc” rất phong phú, có những bài viết giải thích về chính sách và cũng có những thông tin về y tế sức khỏe.

Tập đoàn biên tập của tạp chí không lớn, vào buổi sáng hôm đó, biên tập viên Jian Shaoli đến văn phòng, uống một ngụm nước nóng, ngáp một cái rồi mới bắt đầu công việc xem xét bài viết của ngày hôm đó một cách từ tốn.

Sau khi xem qua vài bài viết gửi đến, một bức thư đặc biệt đã thu hút sự chú ý của cô. Tên người gửi thư rất đặc biệt:

Hứa Phi.

Cô mơ hồ nhớ rằng mình đã từng nghe đến cái tên này ở đâu đó, nhưng không nhớ rõ lắm.

Khi mở bài viết đó và lướt qua dòng đầu tiên:

“Luận về sự chỉ trích của ‘Phố Đồng Tiền’ đối với phụ nữ!”

Tinh thần của Jian Shaoli bỗng nhiên trở nên phấn chấn.

Cô là một nhân viên của tổ chức “Phục Liên”, và trong thời gian này cô đã nghe nói về những tranh cãi mà “Phố Đồng Tiền” gây ra, cuốn tiểu thuyết này đã tạo nên một làn sóng lớn.

Tác giả của bài viết, Hứa Phi, trước hết đã giới thiệu về cuốn tiểu thuyết “Phố Đồng Tiền”, sau đó đề cập đến những tranh cãi mà cuốn tiểu thuyết này gây ra gần đây.

Sau đó, anh ấy đã tổng kết về ba nhân vật nữ chính trong “Phố Đồng Tiền”:

“Bà Chén Tư, người phụ nữ sáng suốt và tỉnh táo, kiểm soát được số phận của mình trong những cơn bão cảm xúc.

Bà Đại, người phụ nữ không có chính mình, cuối cùng chỉ có thể đi đến con đường cùng của tình cảm.

Phụ nữ nông thôn, dùng sự hy sinh hết mình một chiều, để hoàn thành ước mơ của người khác.”

Hứa Phi cho rằng, bài viết có thể phản ánh tình cảnh và trạng thái của phụ nữ trong xã hội.

Ba nhân vật nữ này, chính là sự tổng kết cho ba loại phụ nữ trong đời thực.

“Trong tình yêu, phụ nữ thường dễ mất mình vì quá cảm tính, ‘Phố Đồng Tiền’ đã phân tích sâu sắc về tình yêu và vai trò của phụ nữ trong đó.”

“Điều mà Lý Lan Đức chỉ trích và ghét bỏ, chính là hình ảnh phụ nữ coi mình như tài sản của đàn ông; thay vì chỉ trích phụ nữ, có lẽ ông ấy muốn truyền đạt mong muốn và hy vọng của mình dành cho họ, tạo ra hình ảnh phụ nữ độc lập có thể gánh vác một nửa bầu trời.”

Tiếng xì.

Giản Thiểu Lệ dần dần bị cuốn hút vào câu chuyện.

Do những tranh cãi sôi nổi trong thời gian gần đây, với tư cách là một người phụ nữ tiến bộ, bà cảm thấy kháng cự với ‘Phố Đồng Tiền’, cho rằng đó là một bài viết không thân thiện chút nào.

Nhưng sau khi đọc bài phân tích này, bà mới nhận ra sự thật không hề đơn thuần như những gì mình nghe trước đây.

Theo Hứa Phi, tiểu thuyết ‘Giang Xuyên’ này đã vận dụng những thành quả của phụ nữ phương Tây trong lĩnh vực văn hóa và văn học, tức là phương pháp phê bình văn học nữ quyền.

Từ góc độ phê bình, ông ấy truyền đạt những hy vọng và tầm nhìn của mình dành cho phụ nữ.

Là một biên tập viên làm việc trong lĩnh vực văn học, Giản Thiểu Lệ tự nhiên rất yêu thích đọc sách và có ấn tượng sâu sắc với nội dung của ‘Phố Đồng Tiền’.

Bây giờ, sau khi nghe phân tích của Hứa Phi, bà mới nhận ra ý nghĩa sâu sắc của bài viết.

Bà tiếp tục đọc tiếp, và ở phần kết thúc, Hứa Phi nói một cách sắc bén:

“Những bàn chân được bó chặt theo phong tục phong kiến đã được tháo ra, nhưng có những người lại tự bó chặt bộ não có khả năng suy nghĩ của mình.

Những người này tự tạo ra những rào cản cho mình, trí tưởng tượng của họ lúc này càng trở nên sáng tạo và phi thường hơn bao giờ hết.”

Như ông Lỗ Tấn đã nói: Vừa thấy áo cánh tay ngắn, lập tức nghĩ đến cánh tay trắng, lập tức nghĩ đến cơ thể trần truồng, lập tức nghĩ đến bộ phận sinh dục, lập tức nghĩ đến quan hệ tình dục, lập tức nghĩ đến sự lai tạo, lập tức nghĩ đến những đứa con ngoài giá thú.

Họ không hoàn toàn hiểu được nội dung của cuốn tiểu thuyết, không đọc hiểu bài viết này, chỉ biết trách móc tác giả vì những ẩn dụ trong đó thể hiện sự ghét bỏ đối với phụ nữ, đó là một cách nhìn cực đoan và hẹp hòi! Đó là sự bôi nhọ và vu khống trắng trợn đối với nhà văn!

Bài viết không dài lắm, chỉ hơn ba nghìn từ.

Giản Thiểu Lệ mất khoảng bảy tám phút để đọc hết nó.

Cô đặt bản thảo xuống bàn, nhìn trang giấy viết, cảm thấy như có một thanh kiếm lấp lánh sáng lạnh treo ngay trước mặt mình, khí kiếm cuồn cuộn, khí sát đẫm đẫm.

“Hóa ra nội dung mà cuốn tiểu thuyết này muốn truyền đạt là như vậy.” Giản Thiểu Lệ cảm thấy xấu hổ vì những hiểu lầm trước đây của mình về “Phố Đồng Tiền”.

Cô tự cho mình là một phụ nữ tiến bộ, làm sao có thể tin ngay mà không có chút phán đoán độc lập nào cả.

Nhưng liệu bài viết này có thể được xuất bản không?

Giản Thiểu Lệ không thể quyết định được, cô đưa nó cho người phụ trách biên tập, sau khi đọc xong, người phụ trách cũng không biết liệu có nên xuất bản hay không.

Cô muốn tìm trưởng ban biên tập để hỏi ý kiến, nhưng trưởng ban lại đi họp và mãi không trở về.

Đến buổi chiều, trưởng ban mới trở lại văn phòng biên tập, Giản Thiểu Lệ chào hỏi và đưa bài viết cho ông ấy, giải thích những băn khoăn và lo lắng của mình.

Trưởng ban uống một ngụm nước, nhanh chóng đọc qua, ánh mắt sáng lên, “Xuất bản!”

Giản Thiểu Lệ hoàn toàn không ngờ trưởng ban lại quyết định nhanh chóng như vậy.

Sau khi được giải thích, cô mới biết rằng tại cuộc họp hôm nay, các lãnh đạo cấp trên đã đề cập đến cuốn tiểu thuyết “Phố Đồng Tiền”.

Cô ấy nói rằng ông Tống, người đang nằm viện, đã viết một bức thư, và ông ấy cho rằng có một số hiểu lầm về đồng chí Giang Xuyên.

Những nhà văn có thể viết nên những tác phẩm đẹp như "Ngôi nhà cỏ" chắc chắn phải sở hữu một tâm hồn tuyệt vời, không bao giờ có thể xúc phạm phụ nữ. Mong rằng mọi người sẽ nghiêm túc xem xét vấn đề này và không làm mất đi sự công bằng.

Bình luận của Xu Fei này thực sự như một chiếc gối được đưa đến đúng lúc cần thiết.

Nếu nhìn nhận bài viết này từ góc độ này, nó đã làm sáng tỏ mọi hiểu lầm của các đồng chí nữ về "Phố Đồng Tiền", đồng thời cũng khiến những người luôn lo lắng rằng thế giới sẽ hỗn loạn phải im lặng lại.

Tháng 5, bài viết "Luận về ‘Phố Đồng Tiền’" được đăng trên tạp chí "Phụ nữ Trung Quốc", ban đầu được phân phối nội bộ trong tổ chức Fulián, không lâu sau đó, tạp chí "Văn Nghệ Báo" đã sao chép lại bài viết này.

"Bài Luận về ‘Phố Đồng Tiền’" bắt đầu được công chúng biết đến.

Bài bình luận này đã giải thích về tiểu thuyết "Phố Đồng Tiền" từ góc độ gây nhiều tranh cãi nhất trước đây và thu hút sự chú ý của độc giả.

Tất nhiên, cũng có một số người tỉ mỉ nhớ lại bài viết gây xôn xao hai năm trước trên tạp chí "Nhật Báo Hồ Nam" với tiêu đề "Làm thế nào để mở ra cánh cửa kinh doanh cá nhân?", cũng được ký tên là Xu Fei.

Đó có phải là cùng một người hay không?

Theo thông tin giới thiệu về Xu Fei trên tạp chí "Phụ nữ Trung Quốc", chỉ biết rằng ông là một tác giả đến từ thủ đô.

Có người suy đoán rằng Xu Fei có lẽ là một thanh niên được cử xuống nông thôn, hai năm trước ông đã đến Hồ Nam, và bây giờ ông trở lại thủ đô, vì vậy tạp chí "Phụ nữ Trung Quốc" mới ghi rõ địa chỉ của ông là ở thủ đô.

Dư luận xã hội bàn tán sôi nổi, và việc xuất bản "Phố Đồng Tiền" cuối cùng cũng không gặp phải trở ngại nào nữa.

Một buổi chiều, Jiang Xian nhận được bản thảo của "Phố Đồng Tiền" từ nhà xuất bản các tác giả.

Bìa sách vẽ hình một vầng trăng sáng, treo cao trên bầu trời, trông thật trong trẻo và yên bình.

Bên cạnh có dòng chữ "Ánh trăng lấp lánh chiếu rọi Phố Đồng Tiền", và còn được ghi rõ là "Phiên bản bổ sung".

Sau nửa năm được công bố, cuối cùng tác phẩm cũng được xuất bản!